ΓΡΕΒΕΝΑ - ΠΙΝΔΟΣ

Τα Γρεβενά ανοίγουν τις εκδηλώσεις εορτασμού για τα 100 χρόνια από την Απελευθέρωση με έκθεση στη Θεσσαλονίκη!

2012-02-06T17:14:00.004+02:00

Μεγάλη εντύπωση προκάλεσε στο ιστορικό και εικαστικό κόσμο της πόλης η έκθεση για τα 100 χρόνια από την απελευθέρωση που διοργάνωσαν το περιοδικό "Δίαυλος" και η Φιλόπτωχος Αδελφότητα Ανδρών Θεσσαλονίκης μαζί με τον Δήμο Θεσσαλονίκης, τον Δήμο Γρεβενών και τον Σύνδεσμο Μοναστηριωτών Θεσσαλονίκης. Ηταν η πρώτη εκδήλωση που έλαβε χώρα για τις επετείους των 100 χρόνων ανοίγοντας έτσι τον ετήσιο κύκλο των επετειακών ελδηλώσεων.

Παράλληλα νέα ιστορικά στοιχεία έφεραν στο φως τα ιστορικά ντοκουμέντα και οι φωτογραφίες που εξέθεσε ο Αλέξανδρος Τζιόλας σχετικά με τον ρόλο του Αιμιλιανού Γρεβενών στο Μοναστήρι και την προσφορά των Αφων Μανάκια. Ακόμη για πρώτη φορά είδαν το φως της δημοσιότητας φωτογραφίες από τα Ιαωνάννινα, Πίνδο, Γρεβενά, Μοναστήρι, Θεσσαλονίκη, Νεότουρκους, Μακεδονομάχους και σκηνές από την καθημερινή ζωή των ελλήνων κατοίκων σε πόλεις και χωριά της Μακεδονίας.

(Στις φωτογραφίες κάποιες εικόνες από την έκθεση).

100 ΧΡΟΝΙΑ ΕΘΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ : Εκθεση Φωτογραφίας

2012-02-06T17:05:00.009+02:00

Η πόλη των Γρεβενών το 1905. Αδημοσίευτη πανοραμική φωτογραφία των Αφων Μανάκια που δίνεται για πρώτη φορά στη δημοσιότητα, προβάλλοντας σημαντικά στοιχεία από τη δομή και τη λειτουργία της πόλης. (Copyright φωτογραφιών & υλικού : Αλεξ. Τζιόλας)

Κάτω : Ο Αιμιλιανός στο Μοναστήρι, αναγνωρίζεται από τον Αλέξ. Τζιόλα για πρώτη φορά μετά από 100 χρόνια σε εκδηλώσεις στην πόλη, καταδεικνύοντας τον ενεργό ρόλο του στα γεγονότα της περιοχής.

Για την επέτειο των 100 χρόνων από την Απελευθέρωση ο Αλέξ. Τζιόλας εκθέτει φωτογραφίες από το αρχείο του ιστορικού περιεχομένου στη Δημόσια Βιβλιοθήκη Γρεβενών.

Κεντρικά πρόσωπα : Ο Μητροπολίτης Αιμιλιανός Γρεβενών, οι Αφοι Μανάκια, οι Μακεδονομάχοι, οι Νεότουρκοι.

Περιοχές προβολής και ανάδειξης : ΓΡΕΒΕΝΑ, ΙΩΑΝΝΙΝΑ, ΠΙΝΔΟΣ (τα χωριά της και οι άνθρωποί-της, αρχές του 20ου αι.), ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ.

Η έκθεση προσθέτει νέα ιστορικά στοιχεία για την πόλη, την περιοχή, την ιστορία.

Θα είναι ανοικτή για το κοινό όλο το χρόνο, καθημερινές 10:00 - 17:00.

ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΕΚΘΕΣΗΣ

2011-12-09T11:25:00.004+02:00

Το περιοδικό “ΔΙΑΥΛΟΣ” ανοίγει τις εορταστικές εκδηλώσεις στη Θεσσαλονίκη για τα 100 χρόνια από την απελευθέρωση με έκθεση η οποία έχει ως κεντρικό τίτλο “100 ΧΡΟΝΙΑ ΕΘΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ”.
Με το τέλος του 2011, το οποίο έχει χαρακτηρισθεί για τον τόπο μας ως «έτος Αιμιλιανού» λόγω των 100 χρόνων από τη δολοφονία του και την αρχή του 2012, όπου κλείνουν 100 χρόνια από την απελευθέρωση, διοργανώνεται στη Θεσσαλονίκης έκθεση που προβάλλει αυτόν τον διπλό συμβολισμό.
Είναι γεγονός ότι η σφαγή του Μητροπολίτη Αιμιλιανού τον Οκτώβριο του 1911 προετοίμασε το έθνος για τον μεγάλο αγώνα για την Εθνική Ανεξαρτησία και την Απελευθέρωση ακριβώς ένα χρόνο αργότερα τον Οκτώβριο του 2012.
Με την πρωτοβουλία αυτή το περιοδικό “ΔΙΑΥΛΟΣ” θέλει να προσδώσει αυτό ακριβώς το νόημα, γι’ αυτό η έκθεση θα λειτουργήσει από την 14/12/2011 μέχρι την 14/01/2012, συμβολίζοντας την μετάβαση από το έτος της θυσίας, το 1911, στο έτος της νίκης το 1912.
Η έκθεση θα έχει ως κεντρικό πρόσωπο τον ΑΙΜΙΛΙAΝΟ ΓΡΕΒΕΝΩΝ ο οποίος για πρώτη φορά τα τελευταία 100 χρόνια αναγνωρίζεται σε δράσεις του εκτός Γρεβενών, στο Μοναστήρι, αναδεικνύοντας στοιχεία από την μορφή και τον χαρακτήρα του. Για πρώτη φορά ο ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΣ τιμάται εκτός Γρεβενών, σε αντίθεση με την μέχρι σήμερα υιοθετημένη πρακτική όπου η μορφή του εθνομάρτυρα κρατούνταν περίκλειστη στα στενά μικρά τοπικά όρια των Γρεβενών, συντηρώντας τον τοπικίστικο εορτασμό της. Κάτι ανάλογο συνέβη με αντίστοιχες εορταστικές εκδηλώσεις μεγάλης κλίμακας που έλαβαν χώρα και στη Θεσσαλονίκη το 2003, για να τιμηθεί η μνήμη και η συνεισφορά στους εθνικούς αγώνες του οπλαρχηγού της Δυτ. Μακεδονίας Θ.Ζιάκα.
Επί πλέον παρουσιάζεται με φωτογραφικό υλικό, που άφησαν κληρονομιά στον τόπο οι Αφοί Γιάννης και Μιλτιάδης Μανάκιας από την Αβδέλα Γρεβενών: η δράση του, με ντοκουμέντα, στην περιοχή της Δυτικής Μακεδονίας καθώς και το χρονικό της δολοφονίας του με την κηδεία του. Μεταξύ των άλλων στο φωτογραφικό υλικό της έκθεσης, εμφανίζεται ο Αιμιλιανός να ηγείται καβάλα σε άλογο της εισόδου των αντάρτικων ελληνικών σωμάτων στο Μοναστήρι κατά την επανάσταση των νεότουρκων μαζί με τους Κρήτες οπλαρχηγούς Μακρή, Βολάνη, Κοραβίτη και τους Μακεδόνες Τσίτσο, Παύλο, Σίμο και Στέφο. Σε άλλες σκηνές εμφανίζεται ο Αιμιλιανός σε διαδήλωση του ελληνικού στοιχείου επικεφαλής ομάδας κληρικών και σε άλλη να παρίσταται σε εορταστική παρέλαση, με αφορμή την καθιέρωση του νέου Συντάγματος στο Μοναστήρι. Στα ντοκουμέντα της κηδείας του υπάρχουν σκηνές από το εσωτερικό του Ι.Ν. Αγ. Γεωργίου (Βαρόσι) κατά την νεκρώσιμη ακολουθία και στην συνέχεις εκτός του Ι.Ν. κατά την πομπή.
Στην έκθεση που θα λάβει χώρα στο Κέντρο Ιστορίας της Θεσσαλονίκης (Πλ. Ιπποδρομίου & Τσιμισκή), θα προβληθεί παράλληλα και για πρώτη φορά ΠΑΝΟΡΑΜΙΚΗ φωτογραφία της πόλης των Γρεβενών του 1905. Η φωτογραφία απεικονίζει σε εξαιρετική λεπτομέρεια την αρχιτεκτονική και την δομή της πόλης στις αρχές του 19ου αιώνα, με τις πλατείες, τα τζαμιά, τις εκκλησίες, τον τουρκομαχαλά και τα αρχοντικά της πόλης.
Η έκθεση που διοργανώνεται, με τη συνεργασία φορέων πανελλαδικής εμβέλειας : το Περιοδικό «ΔΙΑΥΛΟΣ», τη Φιλόπτωχο Αδελφότητα Ανδρών Θεσσαλονίκης, τον Σύνδεσμο Μοναστηριωτών Θεσσαλονίκης, το Δήμο Θεσσαλονίκης και το Δήμο Γρεβενών, ανοίγει ταυτόχρονα και τις εορταστικές εκδηλώσεις για τους εορτασμούς των 100 χρόνων από την απελευθέρωση ολόκληρης της Βόρειας Ελλάδας.

Η ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ του Περιοδικού και η διοργανώτρια ομάδα της ΕΚΘΕΣΗΣ.

Ο πρόλογος του Tom Dempsey στην έκδοση για την ΠΙΝΔΟ

2011-01-26T22:05:00.005+02:00

Tom Dempsey
International and National Geographic magazine Photographer
Seatle, USA
Από την κορυφή του όρους Σμόλικα στα βάθη της χαράδρας του Βίκου, τα βουνά της Πίνδου αποτελούν παράδειγμα ενός, παγκοσμίου φήμης, θησαυρού φυσικής ομορφιάς. Τα βουνά της Βόρειας Πίνδου με σαγήνευσαν για πρώτη φορά το Μάιο του 2001. Για να ενθαρρύνω την προστασία του πολύτιμου οικοσυστήματος της Πίνδου και την ιστορική κληρονομιά του, έχω δώσει πολλές φωτογραφίες στον Αλέξανδρο Τζιόλα για δημοσίευση σε αυτό το βιβλίο.
Σχετικά λίγοι είναι οι ξένοι που έχουν ανακαλύψει, πόσο εύκολα μπορεί κάποιος να εξερευνήσει τα άγρια βουνά της Πίνδου με αυτοκίνητο, λεωφορείο ή πεζός.
Μείνετε σε γοητευτικά παραδοσιακά πέτρινα χωριά, όπως ο Βίκος και το Μικρό Πάπιγκο, που βρίσκονται κάτω από εντυπωσιακούς γκρεμούς με ασβεστολιθικά πετρώματα. Εξερευνήστε τη φοβερή χαράδρα του Βίκου, το βαθύτερο φαράγγι στον κόσμο σε αναλογία με το πλάτος του. Θαυμάστε τα πολλά χαριτωμένα τοξωτά ιστορικά πέτρινα γεφύρια, που συνδέουν τα χωριά στο Ζαγόρι.
Σε όλα τα βουνά, αναπτύσσονται σε εκπληκτική ποικιλία αγριολούλουδα όπως ο νάρκισσος, οι μαργαρίτες, οι ορχιδέες και οι παπαρούνες. Κατά την επίσκεψή μου την άνοιξη, τεράστια λιβάδια από υπέροχα μοβ άνθη κρόκου απλώνονται σαν ένα μαγικό χαλί σε όλη την οροσειρά της Τύμφης, σε ένα οροπέδιο δικτυωμένο με γραφικά μονοπάτια πεζοπορίας και καταφύγια.
Οι πιο ευχάριστοι μήνες για πεζοπορία στα βουνά της Πίνδου είναι ο Μάιος, ο Ιούνιος, ο Σεπτέμβριος και ο Οκτώβριος. Οι Έλληνες, γεμίζουν γρήγορα τα καταλύματα του Ζαγορίου για δύο εβδομάδες στα μέσα Αυγούστου, την πιο δημοφιλή, αλλά πιο ζεστή εποχή. Οι μήνες από το Νοέμβριο ως τον Απρίλιο φέρνουν κρύο και χιονοπτώσεις. Ο όγκος του χιονιού δημιουργείται κατά τη διάρκεια του χειμώνα και την άνοιξη λιώνει για να γεμίσει ξανά ρυάκια και ποτάμια.
Με χαμηλή πυκνότητα πληθυσμού, μακριά από τις δημοφιλείς κλασσικές ελληνικές τουριστικές διαδρομές, τα Ζαγόρια έχουν μια αξέχαστη αύρα και είναι ένα από τα αγαπημένα μου μέρη στην Ευρώπη. Για τους επισκέπτες που δεν μιλούν ελληνικά, η μελέτη της γλώσσας και της φρασεολογίας πριν από την επίσκεψη τους στην Ελλάδα βελτιώνει το ταξίδι – διαβάζουν καλύτερα τις πινακίδες και τους χάρτες και μιλούν με τους κατοίκους της περιοχής.
Ευχαριστώ τη Robinson Expeditions (www.robinson.gr) στα Ιωάννινα που καθοδήγησαν τη μικρή ομάδα φίλων μας σε ένα φανταστικό ταξίδι πεζοπορίας μέσω των βουνών της Βόρειας Πίνδου, διανυκτερεύοντας σε γραφικές πανσιόν και ξενοδοχεία στο βουνό. Η Robinson Expeditions πραγματοποιεί τις περιηγήσεις της με μεγάλο σεβασμό για τη φυσική και πολιτιστική κληρονομιά.
Ενώ το μεγαλύτερο μέρος των αρχαίων άγριων εδαφών της Ευρώπης άλλαξαν ριζικά μορφή εξαιτίας της ανθρώπινης χρήσης, βαθιά δάση στην Οροσειρά της Πίνδου φιλοξενούν ακόμη λύκους, τσακάλια, και αρκούδες. Τα φυσικά εμπόδια του βουνού βοήθησαν στην απομόνωση και προστασία του οικοσυστήματος της Πίνδου και των χωριών, δημιουργώντας ένα μοναδικό περιβάλλον που γοητεύει τους επισκέπτες. Καθώς τα βουνά της Πίνδου προσελκύουν αναπόφευκτα όλο και περισσότερους επισκέπτες, που επιθυμούν να «δραπετεύσουν» από τη συμφόρηση των αστικών κέντρων, η τουριστική βιομηχανία θα πρέπει να εφαρμόσει συγκεκριμένα πρότυπα για τη διατήρηση του οικοτουρισμού ώστε να προστατευτούν τα μοναδικά φυσικά και ιστορικά θαύματα.
Κατά τη διάρκεια της ανθρώπινης ιστορίας, τα δάση της Πίνδου έχουν απειληθεί από τα έργα οδοποιίας, τα λατομεία, την αποψίλωση δασών, την υπερβολική βόσκιση, τη γεωργία, την υπερβολική συγκομιδή των φυτών, και πιο πρόσφατα, από τον ορεινό τουρισμό και την ανάπτυξη των χιονοδρομικών θέρετρων. Ο «θάνατος από χίλια κομμάτια» μπορεί να καταστρέψει γρήγορα τη μεγάλη βιοποικιλότητα εδώ, όπως έγινε και σε άλλα μέρη του κόσμου :
Ένα ισχυρό ένστικτο για τα ταξίδια οδήγησε τις ανθρώπινες φυλές στο να περιπλανηθούν μακριά από το αφρικανικό σπίτι τους. Γενετικοί επιστήμονες μελετώντας το DNA επιβεβαιώνουν ότι οι πρόγονοι όλων των ανθρώπων άφησαν την Αφρική και γρήγορα εγκαταστάθηκαν στις μακρινές γωνιές της γης, μέσα στα μόλις τελευταία 60.000 χρόνια, ένα σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα στην ιστορία της ζωής. Παρά την επιστημονική και πολιτιστική πρόοδο, οι κοινωνίες εξακολουθούν να αγωνίζονται για την ειρήνη. Τα φυλετικά μας ένστικτα δεν έχουν αλλάξει. Αναγνωρίζουμε, δενόμαστε και συνεργαζόμαστε μέσα στην ίδια ομάδα ή το έθνος μας, αλλά ενστικτωδώς ανταγωνιζόμαστε με τους ξένους, μερικές φορές βίαια. Είναι η φώτιση δυνατή, μέσω ενός εμπορίου αμοιβαίας εξάρτησης και ενός διεθνούς ταξιδιού γεμάτο σεβασμό;
Οι κοινωνικές συγκρούσεις δεν έχουν επιβραδύνει την ανθρώπινη επέκταση. Στις μέρες μας θερίζουμε τους πόρους της γης τόσο αποτελεσματικά, ώστε να κινδυνεύουν με εξαφάνιση άλλα είδη, σε τέτοιο ποσοστό που δεν έχουμε δει από το τέλος των δεινοσαύρων, πριν από 65 εκατομμύρια χρόνια. Τώρα, επτά δισεκατομμύρια ανθρώπων φέρνουν τα οικοσυστήματα της γης σε οριακό σημείο και συναγωνίζονται τη δύναμη των σεισμών, των ηφαιστείων και των τυφώνων μαζί!
Σήμερα, η ανθρώπινη αναπαραγωγή έχει αλλάξει το 40% του εδάφους της γης μέσω της βοσκής των ζώων, την εκκαθάριση, τη φύτευση, τις πλακοστρώσεις και την οικοδόμηση. Το μισό του συνόλου των δασών που υπήρχαν πριν από 8.000 χρόνια έχει αντικατασταθεί από φάρμες, αγροκτήματα για βοσκή, φάρμες με δενδροφυτείες ενός μόνο είδους, ή κατεστραμμένη γη. Για παράδειγμα στην Ελλάδα, οι αγρότες αντικατέστησαν τα ντόπια δάση κέδρων με απέραντους ελαιώνες στις ορεινές περιοχές, προκαλώντας μια περιβαλλοντική καταστροφή σε μια περίοδο 6.000 ετών: η επιφάνεια του εδάφους παρασύρθηκε, δημιουργώντας ένα ξηρό, βραχώδες τοπίο, που είναι ορατό σε ένα μεγάλο μέρος της Ελλάδας. Το νησί της Κρήτης στο παρελθόν ήταν κατά το 90% δάση, ενώ τώρα είναι μόνο το 17%.
Στις μέρες μας, μόνο το 12% της επιφάνειας της γης είναι υπό κυβερνητική προστασία, και λιγότερο από το 1% των ωκεανών είναι προστατευόμενο. Στα νερά της γης, το 70% των μεγαλύτερων εμπορικών αποθεμάτων σε ψάρια έχει εξαντληθεί, το έχουν υπερεκμεταλλευτεί ή το έχουν εκμεταλλευτεί πέρα από τη μέγιστη βιώσιμη απόδοση. Τα «αέρια του θερμοκηπίου» που δημιουργήθηκαν από την ανθρώπινη βιομηχανία και γεωργία και εισέρχονται στην ατμόσφαιρα του πλανήτη ζεσταίνουν όλο και πιο γρήγορα το κλίμα της γης, πιέζοντας ακόμα περισσότερο τα φυσικά και ανθρώπινα συστήματα.
Οι άνθρωποι στις μέρες μας κυριαρχούν δυναμικά σε όλα τα άλλα είδη. Τα οικοσυστήματα δεν μπορούν πλέον να διατηρήσουν το αδιάκοπο ρυθμό της μόλυνσης μας και συλλογή των πόρων. Πρέπει να δράσουμε τώρα για να «αναστήσουμε» το εύθραυστο περιβάλλον της γης, ώστε να αφήσουμε στα παιδιά μας έναν κόσμο με επαρκή υπολείμματα φυσικής ομορφιάς, όπου θα μπορούν να ξεφεύγουν από τα αυξανόμενα αστικά άγχη.
Η ελπίδα για τη βιώσιμη ζωή προέρχεται από τους περιβαλλοντικούς ηγέτες όπως η Νέα Ζηλανδία, η Ελβετία, η Νορβηγία και η Γερμανία, όπου οι κυβερνητικές πολιτικές προωθούν την ανακύκλωση, την εξοικονόμηση ενέργειας και τον έλεγχο της μόλυνσης. Σχεδόν το 30% της γης της Νέας Ζηλανδίας είναι δημόσιας ιδιοκτησίας και υπάρχει κάποιος βαθμός προστασίας.
Η τοπική δράση και η νομοθεσία από εκείνους τους Έλληνες, που αγαπούν την κληρονομιά τους, μπορούν να βοηθήσουν στην προστασία των φυσικών και ιστορικών θαυμάτων της όμορφης οροσειράς της Πίνδου.
Σεπτέμβριος 2010,
Tom Dempsey (διεθνής φωτογράφος),
Seattle, Washington, USA.
Contact: http://www.photoseek.com/
Email: tom@photoseek.com

H ξενόγλωσση έκδοση βρίσκεται εδώ (In English) : http://www.scribd.com/doc/47621533/Tom-Dempsey-Preface

ΠΙΝΔΟΣ : ΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΠΑΡΚΟ

2010-12-20T23:06:00.002+02:00

Κυκλοφορεί και βρίσκεται στα βιβλιοπωλεία η νέα έκδοση

ΠΙΝΔΟΣ : Το Εθνικό Πάρκο

ΖΑΓΟΡΙ-ΜΕΤΣΟΒΟ-ΓΡΕΒΕΝΑ-ΒΟΙΟ-ΚΟΝΙΤΣΑ.

Πρόκειται για μία φωτογραφημένη περιήγηση στην ευρύτερη περιοχή του Εθνικού Πάρκου της Β. Πίνδου με 2.500 φωτογραφίες και απόψεις για την διάσωση, την διατήρηση και την "ανάπτυξη" των ορεινών περιοχών όπως αυτής της Πίνδου. Η έκδοση είναι μία πρωτότυπη ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ για τον ιστορικό, πολιτισμικό και φυσικό πλούτο της Πίνδου. 80 διάσημοι επιστήμονες, επισκέπτες, φωτογράφοι και 140 Έλληνες συμβάλλουν στη διαμόρωση αυτής της έκδοσης.

Έγχρωμο 400 σελ., 23x30.

Προλογίζουν : Economou Th. Αστροφυσικός NASA, Chicago University USA. - Tom Dempsey, International Photographer of National Geographic. - Dick Mol καθηγ. Φυσικής Ιστορίας του Ρόττερνταμ, Holland. - D. Harding, καθηγ. Cambrige Un. UK.

ΔΙΑΤΙΘΕΤΑΙ σε όλα τα Βιβλιοπωλεία.

και επι πλέον :

Στην ΑΘΗΝΑ : Στο MUSIC CORNER - Πανεπιστημίου

Στη ΘΕΣ/ΝΙΚΗ : ΙΑΝΟΣ, ΜΑΛΙΑΡΗΣ, Αριστοτέλειο (Ερμού)

Στη ΛΑΡΙΣΑ : Βιβλιοπωλείο ΠΑΙΔΕΙΑ

Στα Τρίκαλα : Βιβλιοπωλείο ΑΛΕΞΑΝΔΡΗ

Στα Ιωάννινα : Βιβλιοπωλεία ΧΑΡΤΕΞ, ΔΩΔΩΝΗ, CD-LP ROCK

Στην Κοζάνη : Συνεταιριστικό

Στα Γρεβενά : Σε όλα τα βιβλιοπωλεία.

Στο Διαδίκτυο : http://thebookstore.gr/product_info.php/products_id/161702 και στο http://www.amazon.com

Παραγγελίες μέσω mail : στη διεύθυνση diavlosmag@gmail.com, 40 € + έξοδα αποστολής, με όνομα και διεύθυνση

Γνωρίζοντας τον κόσμο

2010-02-03T23:52:00.000+02:00

Περιήγηση στα Ιμαλάια :
http://edition2a.intellimag.com/?id=himkingtat08&page=10

Για το περιβάλλον και τον πολιτισμό μας

2009-11-28T22:17:00.002+02:00

Στο video αυτό γίνεται μία αναφορά στη αξία του περιβάλλοντος, της Πίνδου και τον διαχρονικό πολιτισμό που κρύβει μέσα του. Ειδικά επικεντρώνεται στον άνθρωπο και τη κουσική των κοινωνιών η οποίες δημιουργούσαν επι αιώνες σε μία σκληρή και απρόσητη, φτωχική, περιοχή...
http://www.youtube.com/user/AlexTziolas

ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ, Η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ, ΟΙ ΜΟΥΣΙΚΟΙ & ΟΙ ΟΡΧΗΣΤΡΕΣ ΤΗΣ ΒΑ ΠΙΝΔΟΥ

2009-05-25T14:42:00.003+03:00

(Ομιλία κατά την παρουσίαση της 2τομης έκδοσης με 8 cd's)

Αγαπητοί Φίλοι,

Σας ευχαριστώ απ’ την καρδιά μου για την θερμότατη αυτή υποδοχή του δεύτερου έργου μου που αναφέρεται σ’ ένα από τα κομμάτια του πολιτισμού μας, τη δημοτική μουσική και το δημοτικό τραγούδι, ή ό,τι συνοπτικά ονομάζουμε στον τομέα αυτό “παράδοση”.
Στον πρόλογο της προηγούμενης ιστορικής έκδοσης «ΟΡΟΣΗΜΑ», υπάρχει η απάντηση στο ερώτημα γιατί εκδίδονται αυτά τα βιβλία, γιατί αυτή η πολυετής προσπάθεια. Ο κεντρικός τίτλος δίνει την απάντηση :
« Γιατί εμείς είμαστε αυτοί που συνεχίζουν…».
Σ΄ αυτό το μήνυμα, συμπυκνώνεται το θεμελιώδες υπόβαθρο της σκέψης και της προσφοράς αυτής, που θα ολοκληρωθεί με ένα ακόμη έργο για το Περιβάλλον.
Έχοντας πάρει το νήμα από τις προηγούμενες γενιές, έχοντας λάβει τη σκυτάλη μιας μακραίωνης ιστορικής διαδρομής που αρχίζει από πολύ παλιά και χάνεται στο μέλλον,
είναι επιτακτικό να αντιληφθούμε
ότι είμαστε αυτοί που τώρα συνεχίζουμε.
Και ότι σε λίγο καιρό θα παραδώσουμε τη σκυτάλη.
Δεν έχουμε κανένα δικαίωμα ούτε να κόψουμε το νήμα, ούτε να πετάξουμε τη σκυτάλη.
Αντιμέτωποι λοιπόν με τον Χρόνο, τον Χώρο και το Μέλλον.
Ο χρόνος και ο χώρος, έννοιες αλληλένδετες, εμπεριέχουν γεγονότα, πρόσωπα, εξέλιξη, δημιουργία.
Η ιστορική τους σχέση, όταν αναλυθεί και προσδιορισθεί σωστά, αποκαλύπτει την αγνότητα, τις αξίες και την ποιότητα, που έδωσαν διαχρονικά σ΄αυτά οι τοπικές κοινωνίες.
Η κοινωνική ζωή και ο πολιτισμός παράγονται ιστορικά μέσα από τη συνεχή ανθρώπινη δραστηριότητα. Αφορούν ένα συγκεκριμένο χώρο σε ένα συγκεκριμένο χρόνο. Χώρος και κοινωνία, κοινωνία και παράδοση, είναι σχήματα που συνυπάρχουν.
Η Πίνδος, έχοντας πάντα το δικό της ηχόχρωμα, αποτελεί ακόμα στις μέρες μας, ένα προνομιακό χώρο με παράδοση. Ανεξάρτητα από τη διοικητική της διαίρεση, ταυτίστηκε με τον πολιτισμό και τις παραδόσεις.
Και αυτή, η παράδοση, με τη σειρά της τον αντάμειψε με τον χαρακτηρισμό της. Έτσι, ακριβώς, η Πίνδος έγινε ο χώρος της παράδοσης και του πολιτισμού μας. Κοινωνιολογικά ο χώρος αυτός δεν υπήρξε ποτέ διαιρεμένος.
Οι κοινωνικές και οικονομικές μεταβολές, καθώς επίσης και οι πολιτιστικές μεταμορφώσεις που πραγματοποιήθηκαν στον χώρο αυτό, κατά τον 17ο, 18ο, 19ο αιώνα, αποτυπώθηκαν στο κοινωνικό περιβάλλον.
Ο,τι τώρα διασώζεται, ακόμη, ό,τι κατάφερε να διασωθεί -παραμένοντας ευτυχώς ξεχασμένο-, αποτελεί το μνημειακό μας πλούτο. Τα υπόλοιπα, σταδιακά, μετατράπηκαν σ’ έναν παρηκμασμένο μικροαστικό χώρο.
Από την οικονομική υποχώρηση της περιοχής εμφανίστηκαν και κοινωνικές μεταπτώσεις.
Το τέλος εποχής για τον χώρο αυτό, δηλαδή για τον πολιτισμό του και το περιβάλλον του, όπως επί αιώνες τον γνωρίζαμε επήλθε κατά τη δεκαετία του 1970. Ένα τέλος οδυνηρό, που βασανίζει, ακόμη, όσους ζουν με αναμνήσεις ή προσπαθούν να οικοδομήσουν εναλλακτικές διεξόδους από την κρίση.
Η δομή και η λειτουργία της κοινωνίας αρχίζει να διαγράφει μία άλλη πορεία.
Η ολοκληρωμένη και εμπεριστατωμένη γνώση του χώρου και του πολιτισμού του, που φυσικά μας λείπει, προβάλλει σήμερα σαν λύση σε κάθε πρόβλημα, σε κάθε πρόταση, για κάθε προοπτική· οικονομική, κοινωνική και πολιτιστική. Και χωρίς την σχεδιασμένη και ολοκληρωμένη απάντηση σ΄αυτό δεν μπορούμε να κάνουμε τη νέου τύπου ανάπτυξη.
Θα συνεχίσουμε στην ενσωμάτωση, την αφομοίωση και την γρήγορη εξάντληση των δυνάμεων μας;
Με τις εκδόσεις αυτές, ξαναχτίζουμε τον χώρο και τον χρόνο με τα υλικά του πολιτισμού τους.
Αποδίδουμε, έτσι, μεθοδικά και συγκροτημένα, μετά από πολλές δεκαετίες, την χαμένη ιστορική ταυτότητα της περιοχής της ΒορειοΑνατολικής Πίνδου.
Προσπαθώντας λοιπόν να εστιάσουμε στην βασική έννοια της ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ, επικεντρώθηκαμε στο ποιοτικό και το γνήσιο, που φέρνει τη σφραγίδα του έντεχνου της παράδοσης αλλά και της αυτοσχεδιαστικής έξαρσης των μουσικών της, που αν και αυτοδίδακτοι υπήρξαν κορυφαίοι.
Η αξία ενός πράγματος, είχε και έχει πάντα, στενότατη σχέση με τον χρόνο. Και η μουσική παράδοση είναι μία ανεκτίμητη αξία. Ο ανεξάντλητος και ατέλειωτος χρόνος, στον οποίο υπάρχει, αναπτύσσεται, διαμορφώνεται, εμπλουτίζεται και τελικά αναπαράγεται, αυξάνει την αντοχή της, τη δυναμική της και την αξία της.
Οι μεταλλαγές που υφίστανται οι σύγχρονες τοπικές κοινωνίες ξεκινώντας από την αστυφιλία στιγματίζονται σήμερα από την αποκοπή του ανθρώπου από την φύση. Η γιγάντωση των πόλεων και η αλλαγή του τρόπου ζωής στις πόλεις ολοκλήρωσε την αποκοπή του σύγχρονου ανθρώπου από την φύση. Η επιστροφή μοιάζει δύσκολη έως αδύνατη.
Η αποκοπή αυτή συνεχίζεται και σε άλλους τομείς που σχετίζονται με την αποστροφή στο περιβάλλον και την αποκοπή από τις ρίζες. Θεωρούμε ότι η ιστορία που γράφουμε δεν έχει καμία σχέση με αυτή στην οποία πριν λίγα χρόνια εμείς οι ίδιοι απολαυστικά ζήσαμε. Η αποκοπή ολοκληρώνεται.
Συνεχίζοντας τα λάθη θεωρούμε ότι η εικόνα της πολιτισμού, που μόλις πριν λίγο έχει παρέλθει, είναι μουσειακό είδος. Το ίδιο συμβαίνει και με τα πολιτισμικά στοιχεία που ξεπερνιούνται, γιατί ψευδώς θεωρούμε ότι αντιστοιχούν σε παρελθούσες μορφές κοινωνικής οργάνωσης.
Η στάση αυτή σήμερα έχει γίνει αντίληψη και διαιωνίζεται. Η όποια προβολή ή απόπειρα διάσωσης, είναι προσχηματική, αντιμετωπίζει τον πολιτισμό προγονολατρικά γι’ αυτό είναι ατελέσφορη και συντηρητική, αδιάφορο αν γίνεται συνειδητά ή ασυνείδητα.
Στην μουσική και τον πολιτισμό, η προσοχή μας πρέπει να στραφεί προς τις δυσδιάκριτες πλευρές τους, που αφορούν βιώματα, διαδικασίες, αντιλήψεις, αυτοσχεδιασμούς, γνώσεις, τεχνικές, αξίες.
Η σημαντικότατη αυτή πλευρά της τέχνης, που πρέπει να σημειώσουμε ότι παραμένει άγνωστη καθότι δεν έχει καταγραφεί οργανωμένα, έχει να προσφέρει πολλά στον πολιτισμό και τη μουσική τέχνη, που άρχισε να απασχολεί τη διεθνή μουσική έρευνα στον αιώνα μας. Μια έρευνα που αγγίζει την ψυχή και την ιδιοσυγκρασία του Έλληνα της Πίνδου, θέτει καίρια ερωτήματα για το χώρο και την ιστορία, καθορίζει χαρακτήρες και σμιλεύει συνειδήσεις.
Η Βορειο-Ανατολική Πίνδος, τα Γρεβενά και το Βόιο με την ευρύτερη περιοχή τους, αποτελούν ενιαίο πολιτιστικά, οικονομικά και γεωμορφολογικά χώρο.
Η ολοκληρωμένη ανάπτυξη, όλης αυτής της περιοχής, μπορεί να λάβει άλλες διαστάσεις, αν την δούμε με την οπτική αυτή. Συνδεδεμένη με τους άλλους οικονομικούς τομείς, χωρίς εντατικοποίηση των παρεμβάσεων που θα ανέτρεπε τις ισορροπίες στο περιβάλλον ή θα λειτουργούσε σε βάρος της υπόλοιπης οικονομίας του χώρου, μπορεί να στοχεύσει :
1. Στην γεωγραφική ενιαιοποίηση των πλουτοπαραγωγικών πόρων και των τουριστικών προορισμών.
2. Στην συνειδητή άρνηση του πολυτεμαχισμού της περιοχής. Κανείς δεν μπορεί να κερδίσει από την περιχαράκωση και την απομόνωση. Τουναντίον η ενότητα σε κοινούς στόχους και η απόρριψη του τοπικισμού και των αυτόνομων θυλάκων, μας δίνει άλλη προοπτική και δυναμική.
3. Στην Κατάρτιση και Αξιοποίηση του ντόπιου ανθρώπινου δυναμικού, στον πολιτισμό και τις επιστήμες της ευρύτερης περιοχής.
Πρέπει ακόμη να στοχεύει :
4. Στην οικονομική ενίσχυση από την πολιτεία προς τους κατοίκους για την προστασία και τη διατήρηση της φυσιογνωμίας των οικιστικών συνόλων και των γειτονιών. Με την σειρά τους οι κάτοικοι θα συμφωνήσουν : Όχι κατεδαφίσεις, Όχι καταστροφές. Αποδείχτηκε ότι, μετά, με πολύ μεγάλη δυσκολία δημιουργούμε κάτι καλύτερο.
5. Στην Καθολική άρνηση της λογικής ότι “Ανάπτυξη σημαίνει Μπετόν”.
6. Στο Σεβασμό στην ιστορική μας κληρονομιά. Να ενισχύσουμε την αντίληψη αυτή και να καλλιεργήσουμε σχετική παιδεία στον πληθυσμό, σε μόνιμη βάση, για τις επόμενες δύο δεκαετίες. Να εμπλουτίσουμε όλες τις διαδημοτικές συνεργασίες και τις κοινωνικές λειτουργίες με πολιτιστικά γνήσια στοιχεία και όχι κακέκτυπα αυτών.
7. Στηριζόμαστε στον ολοκληρωμένο σχεδιασμό, και όχι στις αποσπασματικές παρεμβάσεις, μέσα από κοινωνικό διάλογο και ολοκληρωμένα έργα υψηλών προδιαγραφών.

Σε δύο ενότητες μπορεί να ανοίξει ένας διάλογος για το μέλλον :
(α) Πως διαφυλάξαμε αυτό που παραλάβαμε;
(β) Τι θέλουμε να παραδώσουμε και πως στις επόμενες γενεές;
Και για τα δύο αυτά οι ιστορικές ευθύνες των γενεών που δραστηριοποιούνται,
αυτή την ιστορική συγκυρία στο τόπο είναι συγκεκριμένες και μεγάλες.

Με την ελπίδα για το καλύτερο
Σας ευχαριστώ, πολύ για τη συμμετοχή σας.

ΜΟΥΣΙΚΟΙ & ΟΡΧΗΣΤΡΕΣ ΤΗΣ ΠΙΝΔΟΥ

2009-05-12T14:37:00.001+03:00

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Οι εκδόσεις “περιοδικό ΔΙΑΥΛΟΣ “
Παρουσιάζουν
Τα δύο βιβλία και το οπτικοακουστικό υλικό (8 cd’s)
του Αλέξανδρου Τζιόλα :
«ΜΟΥΣΙΚΟΙ & ΟΡΧΗΣΤΡΕΣ της Β.Α. ΠΙΝΔΟΥ»
Θα μιλήσουν οι : Μανώλης Μητσιάς, τραγουδιστής
Λάκης Χαλκιάς, συνθέτης-τραγουδιστής
Την εκδήλωση θα ανοίξει ο Λευτέρης Τζιόλας

Δευτέρα, 18 Μαΐου, 8 μ.μ. στο Μουσείο Αθλητισμού

(δίπλα στο Καυτατζόγλειο)

Η εκδήλωση θα κλείσει με δημοτική μουσική από ονομαστές ορχήστρες της ΒΑ Πίνδου και χορούς της περιοχής.

Εκδόσεις
Περιοδικό ΔΙΑΥΛΟΣ

Η γέννηση της ΠΙΝΔΟΥ

2009-04-29T09:27:00.001+03:00

Έναν ολόκληρο ωκεανό, αυτόν της Πίνδου, που πριν από 200 εκατομμύρια χρόνια σκέπαζε μεγάλο μέρος της Βόρειας και Κεντρικής Ελλάδας, δημιούργησαν με τις αλλεπάλληλες εκρήξεις τους τέσσερα... βουνά της χώρας μας που τότε ήταν υποθαλάσσια ηφαίστεια.

Περισσότερα ...http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=1&artId=4514261

Ετοιμότητα για την ΠΙΝΔΟ ενόψει των πυρκαγιών του καλοκαιριού

2009-04-27T12:36:00.002+03:00

Μπροστά στο κίνδυνο πυρκαγιών βρίσκεται η ΠΙΝΔΟΣ αφού οι πυρκαγιές είναι το αναπόφευκτο σενάριο, πλέον, κάθε καλοκαίρι. Ζητώντας ετοιμότητα και αποφασιτικά μέτρα πρόληψης δημοσιεύουμε μία παραγωγή που φτιάχθηκε για να συγκινήσει τον κάθε πολίτη για την καταστροφική μανία μας προς το περιβάλλον.

Δείτε εδώ : (είναι σε δύο μέρη λόγω του μεγέθους του βιντεο),

1. http://www.youtube.com/watch?v=EZKCb_N8hZ8
2. http://www.youtube.com/watch?v=sAcudhHVvLs

Μοναστήρια Γρεβενών

2009-03-31T10:48:00.002+03:00

Για τα μοναστήρια των Γρεβενών : 1. εδώ για τη Σαμαρίνα
http://www.youtube.com/watch?v=bN5VkBLPwSg&feature=channel
2. στην ίδια σελίδα και για Βουνάσσα, Σπήλαιο, Ταξιάρχης.
Μία παραγωγή της Αναμόρφωσης στα πλαίσια της ΚτΠ.

Ιστορική και μουσική περιπλάνηση στην Πίνδο

2009-02-04T15:48:00.001+02:00

Μία φωτογραφική περιπλάνηση στην ιστορία και τον πολιτισμό της Πίνδου με τους ήχους της μουσικής μας παράδοσης.
http://www.youtube.com/watch?v=5l-7RacmI8A

2009-02-04T00:39:00.003+02:00

Φωτογραφική περιήγηση στην Ηπειρο και τη Δυτική Μακεδονία από την ιστορική έκδοση του Αλέξανδρου Τζιόλα "ΟΡΟΣΗΜΑ ©: Πρόσωπα και γεγονότα στα Γρεβενά και τη Δυτική Μακεδονία". Μία φωτογραφημένη ιστοριογραφία από τους αρχαίους χρόνους μέχρι σήμερα. Περισσότερα στο http://alextziolas.blogspot.com/ ή/και http://www.pamegrebena.gr/ - Μουσική επένδυση Π-Λ Χαλκιάς. ©

Η αρχιτεκτονική του Βοίου

2009-02-03T19:35:00.003+02:00

Τα γεφύρια, τα πετρόχτιστα σπίτια, η πέτρα, η αρχιτεκτονική του Βοίου. Οι πρωτομάστορες του Βόιου, ο κάλφας Βράγγας και πολλοί επώνυμοι και ανώνυμοι καλφάδες δημιούργησαν ένα πετρόκτιστο κόσμο, θαυμαστό μέχρι σήμερα. Καλλονή, Αγιος Κοσμάς, Τρίκορφο, Κυδωνιές, Δασύλιο, Αηδόνια, Κυπαρίσσι μερικά απο τα Μαστοροχώρια που απλώνονται στις πλαγιές και τις κορυφές των λόφων του Βόιου, σε μια όμορφη διαδρομή ανάμεσα από δένδρα, ποτάμια και κελαηδίσματα πουλιών. Η φροντίδα για τη διατήρησή τους είναι επιτακτική - εθνική ανάγκη.

(Περισσότερα για την ιστορία της περιοχής στο ιστορικό λεύκωμα του Αλέξ. Τζιόλα "ΟΡΟΣΗΜΑ"΄βλ. και http://www.pamegrevena.gr. Το video είναι παραγωγή στα πλαίσια ΄του Ε.Π. ΚτΠ για τον Πολιτισμό και το Περιβάλλον στα Γρεβενά).

ΓΡΕΒΕΝΑ

2009-01-29T11:49:00.000+02:00

Φτιάξαμε αυτό το μικρό video clip στα πλαίσια προγράμματος με την ΚτΠ για το Περιβάλλον και τον Πολιτισμό στα Γρεβενά και την Πίνδο. Είναι μία μικρή ιστορική περιήγηση στην ιστορία μιάς περιοχής και μιάς πόλης που τώρα υπάρχει μόνο στις μνήμες μας. Περισσότερα μπορεί κανείς να διαβάσει στην ιστορική έκδοση "ΟΡΟΣΗΜΑ" (Εκδ. ΖΗΤΗ) του Αλέξανδρου Τζιόλα ή να δεί στο http://alextziolas.blogspot.com .

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ – ΑΝΑΠΤΥΞΗ – ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ

2009-01-16T09:33:00.000+02:00

Δημόσια έκκληση του συλλόγου «ΟΜΙΛΟΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗΣ»

"Κάνουμε έκκληση στους κατοίκους αλλά και στους φορείς που ασχολούνται με τη διαχείριση των οικιακών αποβλήτων στα οποία ανήκουν και τα απόβλητα ηλεκτρικού και ηλεκτρονικού εξοπλισμού, να συνδράμουν τις προσπάθειες του συστήματος, ώστε να επιτύχουμε τα καλύτερα αποτελέσματα για το περιβάλλον και για την εξοικονόμηση ενέργειας & πρώτων υλών και παράλληλα να αποτρέψουμε την καταστροφική (πιθανή) μόλυνση των φυσικών πλουτοπαραγωγικών πόρων του Νομού μας".
Είναι δημόσια και σε ολόκληρο τον πολιτισμένο κόσμο παραδεκτό (πολύ δε περισσότερο στην Ευρωπαϊκή Ένωση) ότι το επίπεδο ανάπτυξης μιας κοινωνίας και ενός τόπου, καθώς επίσης και ο βαθμός προστασίας του περιβάλλοντος του, εκτιμάται από το πόσο καλά οργανωμένη είναι αυτή η κοινωνία στην διαχείριση των σκουπιδιών της.
Στην ευρύτερη περιοχή του Ν. Γρεβενών εδώ και αρκετά χρόνια εκδηλώνεται ένας συνεχής αγώνας ώστε και στα τρία να ανταποκριθούμε στις σύγχρονες ανάγκες και στις υψηλές προτεραιότητες που έθεσε η Ε.Ε.
Στον τομέα των σκουπιδιών, μεγάλη σημασία έχει αλλά και ειδικό βάρος αποκτά η περισυλλογή και η διαχείριση των ηλεκτρικών και ηλεκτρονικών σκουπιδιών (ΗΗΕ).
Τα Απόβλητα Ηλεκτρικού και Ηλεκτρονικού Εξοπλισμού (ΑΗΗΕ) είναι ηλεκτρικές ή ηλεκτρονικές συσκευές, οι οποίες έχουν ολοκληρώσει τον κύκλο ζωής τους και δεν χρησιμοποιούνται πια από τους ιδιοκτήτες τους. Αυτή η κατηγορία αποβλήτων περιλαμβάνει αρκετές υποκατηγορίες, όπως αυτές αναφέρονται στο Παράρτημα του Π.Δ.117 (ΦΕΚ 82/Α΄/5-3-2004). Στα ΑΗΗΕ περιλαμβάνονται:
· Μεγάλες οικιακές συσκευές
· Μικρές οικιακές συσκευές
· Εξοπλισμός πληροφορικής και τηλεπικοινωνιών
· Καταναλωτικά είδη
· Φωτιστικά είδη
· Ηλεκτρικά και ηλεκτρονικά εργαλεία (εξαιρουμένων των μεγάλης κλίμακας σταθερών βιομηχανικών εργαλείων)
· Παιχνίδια – Εξοπλισμός ψυχαγωγίας και αθλητισμού
· Ιατροτεχνολογικές συσκευές (εξαιρουμένων όλων των εμφυτεύσιμων και μολυσμένων προϊόντων)
· Όργανα παρακολούθησης και ελέγχου και
· Συσκευές αυτόματης διανομής.
Οι προηγούμενες κατηγορίες ΑΗΗΕ χωρίζονται στη συνέχεια σε 97 υποκατηγορίες που καλύπτουν σχεδόν όλο το φάσμα των ηλεκτρικών και ηλεκτρονικών αποβλήτων.
Το 1998 τα απόβλητα από ηλεκτρικά και ηλεκτρονικά είδη στην Ευρωπαϊκή Ένωση έφθαναν τους 6 εκατομμύρια τόνους, ποσότητα που αντιστοιχούσε στο 1% του συνόλου των αποβλήτων. Εκτιμάται ότι υπάρχει μια αυξητική τάση της τάξης του 4% ετησίως και μέχρι το 2010 η ποσότητα θα έχει φτάσει τους 12 εκατομμύρια τόνους ετησίως.
Απόβλητα Ηλεκτρικού & Ηλεκτρονικού Εξοπλισμού και ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
Οι ηλεκτρικές και ηλεκτρονικές συσκευές είναι σύνθετες κατασκευές και περιέχουν πολλά υλικά, αρκετά από τα οποία μπορεί να είναι τοξικά για τον άνθρωπο και το περιβάλλον. Τα συνηθέστερα υλικά από τα οποία κατασκευάζονται είναι τα σιδηρούχα μέταλλα, το πλαστικό, το γυαλί, το αλουμίνιο και ο χαλκός. Αυτά όμως είναι υλικά τα οποία σπανίως είναι αυτούσια και καθαρά μέσα στις συσκευές. Συνήθως είναι αναμεμιγμένα ή επικαλυμμένα με άλλες ουσίες. Οι καθοδικοί σωλήνες των οθονών των Η/Υ οι οποίοι είναι κατασκευασμένοι κυρίως από γυαλί, είναι επικαλυμμένοι με μόλυβδο, ο οποίος είναι ιδιαίτερα τοξικός. Τα πλαστικά των συσκευών μπορεί να περιέχουν προσμίξεις με οργανικές ενώσεις βρωμίου (BFR’s) που λειτουργούν ως φλογοεπιβραδυντικές ουσίες (για την επιβράδυνση τυχόν πυρκαγιάς), οι οποίες είναι επίσης τοξικές και ανιχνεύονται πολύ συχνά ακόμη και στο μητρικό γάλα. Στην αγορά κυκλοφορούν υλικά που περιέχουν μέχρι και 30% (κατά βάρος) φλογοεπιβραδυντικές ουσίες, κυρίως πλαστικά και υφάσματα. Οι μητρικές και άλλες πλακέτες που βρίσκονται στις ηλεκτρονικές συσκευές, περιέχουν μια πληθώρα από χημικές ουσίες, όπως βρώμιο (Br), μόλυβδο (Pb), νικέλιο (Ni), ψευδάργυρο (Zn), υδράργυρο (Hg) κ.α. Τα ψυγεία και τα κλιματιστικά περιέχουν χλωροφθοράνθρακες, τα επονομαζόμενα και ως CFC’s, ουσίες που καταστρέφουν το στρώμα του όζοντος και είναι ύποπτες για βλάβες του νευρικού συστήματος.
Δυστυχώς όταν τελειώσει η ζωή τους πετιούνται στις χωματερές, στα χωράφια, στα ποτάμια, στους δρόμους. Η μόλυνση γίνεται εκτεταμένη, ανεξέλεγκτη και οι επιπτώσεις σημαντικές.
Αν και οι πλακέτες των micro-chips διαθέτουν πολύτιμα μέταλλα (χρυσό, ασήμι, πλατίνα) και μπορούν να ανακτηθούν πετιούνται και μολύνουν.
Η ταφή ή η καύση των ηλεκτρικών και ηλεκτρονικών αποβλήτων εγκυμονεί πολλούς κινδύνους για τον άνθρωπο και το περιβάλλον, αφού ελευθερώνει στο περιβάλλον (έδαφος, ατμόσφαιρα και νερό) πολλές από τις ουσίες που προαναφέρθηκαν, δίνοντάς τους τη δυνατότητα να εισέλθουν στην τροφική αλυσίδα.
Βάση όμως του Π.Δ. 117/04, η ταφή των ΑΗΗΕ έχει απαγορευτεί και δίνεται η ευκαιρία για επαναχρησιμοποίηση και ανακύκλωση, όπως επίσης επιβάλλεται και η μείωση των επικίνδυνων ουσιών που περιέχονται σε αυτά.

ΕΘΝΙΚΟΙ & ΤΟΠΙΚΟΙ ΣΤΟΧΟΙ
Οι εθνικοί στόχοι περιλαμβάνουν τη χωριστή συλλογή τουλάχιστον 4 kg ΑΗΗΕ οικιακής προέλευσης κατά μέσο όρο, ανά κάτοικο και ανά έτος (δηλαδή συνολικά για τη χώρα μας, 44.000 τόνους ανά έτος).
Από 1/1/2007 έως και 31/12/2007 συλλέχτηκαν 31,5 τόνοι ΑΗΗΕ, ήτοι το 71% του εθνικού στόχου, για το 2007.
Συνολικά για ολόκληρη τη χώρα υπάρχουν 4.696 τόννοι απόβλητα Η-Η-Ε, ενώ δεν υπάρχουν στοιχεία για τα Γρεβενά και τη Δυτική Μακεδονία.
Πάντως το υπάρχον δίκτυο συλλογής δεν καλύπτει το Νομό Γρεβενών και τη Δυτική Μακεδονία. Ως σημεία μαζικής συγκέντρωσης έχουν οριστεί μόνο πέντε (5) σημεία: το 3ο χλμ. Αργους Ορεστικού-Καστοριά, το 1ο χλμ. Κοζανης-Πτολεμαίδας, το 2ο χλμ Πτελεμαίδας-Ανατολικού, το 3ο χλμ Κοζάνης-Καστοριάς και το 8ο χλμ. Φλώρινας-Τελωνείου.
Η πρακτική των Δήμων σήμερα είναι να περισυλλέγουν τα εν λόγω “σκουπίδια” μόνο κατόπιν τηλεφώνου του καταναλωτή. Έτσι δεν αποκλείεται η αυθαίρετη απόρριψη ή εγκατάλειψη σε απομακρυσμένα σημεία και η μεταφορά τους σε ευαίσθητα σημεία του Περιβάλλοντος (πηγές, ποτάμια, σημεία άρδευσης, τουριστικά αξιοθέατα, σημεία εκδρομών κλπ). Το αντίθετο μάλιστα, παρατηρείται το φαινόμενο να γίνεται σύνηθες και οι αυθαιρεσίες να διαιωνίζονται και να καθιερώνονται.
Απαιτείται εκτεταμένη διασπορά κάδων, containers και κάδων plexiglass σε όλους του Δήμους και τα κεντρικά εμπορικά & τουριστικά σημεία. Ακόμη σύμφωνα με το Ν.2939/2001 (αρ.17) τα καταστήματα διακίνησης ηλεκτρικού/ηλεκτρονικού εξοπλισμού υποχρεούνται στη συλλογή τους και τη προώθησή τους στο πανελλαδικό δίκτυο για να οδεύσουν προς το εργοστάσιο διάλυσης.
Οι χώροι των σχολείων απουσιάζουν από τέτοιες πρακτικές, ενώ από όλους αποτελούν πρωτοποριακά σημεία εκπαίδευσης και προσαρμογής του πληθυσμού.
Ακόμη ανύπαρκτη είναι η συνεργασία των ΟΤΑ με εταιρείες εμπορίας μετάλλων.
Σύμφωνα με το νόμο κάθε πρόσωπο που : α) κατασκευάζει και πωλεί ηλεκτρικό και ηλεκτρονικό εξοπλισμό με τη μάρκα του, β) μεταπωλεί με τη μάρκα του εξοπλισμό παραγόμενο από άλλους προμηθευτές, γ) εισάγει κατ’ επάγγελμα ηλεκτρικό και ηλεκτρονικό εξοπλισμό, υποχρεούται να οργανώνει Ατομικά Συστήματα ή να συμμετέχει σε Συλλογικά Συστήματα Εναλλακτικής Διαχείρισης των ΑΗΗΕ που αφορούν στη δραστηριότητά τους, ώστε να προωθεί την εναλλακτική διαχείριση των ΑΗΗΕ.
Οι διακινητές (διανομείς) υποχρεούνται να διακινούν στην αγορά μόνο τα είδη ΗΗΕ που είναι ενταγμένα σε εγκεκριμένο σύστημα εναλλακτικής διαχείρισης, καθώς και να προμηθεύονται τα είδη αυτά από παραγωγούς που είναι εγγεγραμμένοι στο προβλεπόμενο από την νομοθεσία μητρώο. Οι διακινητές (διανομείς) κατά την παροχή νέου προϊόντος, οφείλουν να παραλαμβάνουν, με σχέση ένα παλιό προς ένα νέο, χωρίς χρηματική επιβάρυνση για τον καταναλωτή, αποσυρόμενο εξοπλισμό, ο οποίος είναι ισοδύναμου τύπου και εκπληρώνει τις ίδιες λειτουργίες με τον παρεχόμενο εξοπλισμό.
Η οργάνωση προγραμμάτων ενημέρωσης κι ευαισθητοποίησης των πολιτών καθώς και η παροχή στοιχείων για τα αποτελέσματα των προγραμμάτων ανακύκλωσης κι αξιοποίησης και η σύνταξη εκθέσεων είναι υποχρεωτικές για τα Συστήματα Εναλλακτικής Διαχείρισης.

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ

Σύμφωνα με το ΥΠΕΧΩΔΕ «αρμόδιοι για να εφαρμόζουν την πολιτική σχετικά με τη διαχείριση των απορριμμάτων, είναι οι Περιφέρειες και η Τοπική Αυτοδιοίκηση. Και είναι υπεύθυνοι να μελετήσουν και να αποφασίσουν ποια μέθοδο ή ποιες μεθόδους θα εφαρμόσουν, το ΧΥΤΑ, την κομποστοποίηση ή την κάυση. Το ΥΠΕΧΩΔΕ τους έχει δώσει όλα τα απαιτούμενα εργαλεία. Βασικός παράγοντας στον τομέα της ανακύκλωσης είναι η Τοπική Αυτοδιοίκηση, η οποία είναι εκ του νόμου υποχρεωμένη να συνεργάζεται με τα Συστήματα Ανακύκλωσης. Δυστυχώς, άλλοι Δήμοι συνεργάζονται και άλλοι δεν συνεργάζονται. Πρέπει να συνεργάζονται όλοι οι Δήμοι στη συλλογή υλικών για ανακύκλωση με τη δημιουργία πυκνού δικτύου κάδων υποδοχής, όπως για παράδειγμα είναι οι μπλε κάδοι».
Εμείς με τη σειρά μας προσθέτουμε ότι οι Δήμοι δεν επιβαρύνονται οικονομικά για την τοποθέτηση κάδων.
Για την αποτελεσματική διαχείριση των απορριμμάτων, μπορούν να εφαρμοστούν σύνθετες λύσεις. Σε κάθε όμως περίπτωση, το κλειδί είναι η ανακύκλωση. Είναι απόλυτα αναγκαία! Και αυτό πρέπει να συνειδητοποιηθεί από όλους μας!
Οι θετικές επιπτώσεις που έχει η ανακύκλωση στην πράξη είναι τεράστιες. Συνεισφέρει σημαντικά στην αντιμετώπιση των μεγαλύτερων περιβαλλοντικών προβλημάτων, μειώνοντας τις εκπομπές ρύπων του φαινομένου του θερμοκηπίου, της ρύπανσης του εδάφους και των υδάτων και της τρύπας του όζοντος.
Επίσης, η βιομηχανία ανακύκλωσης παρέχει όλο και αυξανόμενη πρώτη ύλη στην βιομηχανία μεταποίησης. Σήμερα στην Ευρώπη το 50% του χαρτιού και του χάλυβα, το 43% του γυαλιού και το 40% των μη σιδηρούχων μετάλλων προέρχεται από ανακυκλωμένα υλικά. Στην ΕΛΛΑΔΑ;
Και επιπλέον, βέβαια, η σωστή διαχείριση των αποβλήτων δημιουργεί θέσεις εργασίας και ευκαιρίες για τις επιχειρήσεις.

Οι βασικοί άξονες της πολιτικής διαχείρισης των αποβλήτων συνίστανται:
- στην πρόληψη της δημιουργίας των αποβλήτων,
- στην προώθηση της ανακύκλωσης αλλά και της επαναχρησιμοποίησης
- στην προώθηση άλλων μορφών αξιοποίησης,
- στοχεύουμε στη μείωση των αποβλήτων, αλλά και στην εξάλειψη της απόρριψης σε ανεξέλεγκτους χώρους ταφής και, επομένως, στην περιβαλλοντικά ασφαλή τελική διάθεση.
Το πεδίο εφαρμογής της ανακύκλωσης στη χώρα μας σήμερα είναι οι συσκευασίες και τα απόβλητα συσκευασιών, οι ηλεκτρικές στήλες και συσσωρευτές, τα οχήματα στο τέλος του κύκλου ζωής τους, τα χρησιμοποιημένα λιπαντικά έλαια, τα παλαιά ελαστικά, τα απόβλητα ηλεκτρικού και ηλεκτρονικού εξοπλισμού, τα υλικά κατασκευών εκσκαφών και κατεδαφίσεων, Συσσωρευτές οχημάτων και βιομηχανίας ενώ δίνεται η δυνατότητα διεύρυνσης και σε άλλες κατηγορίες αποβλήτων.

ΤΙ ΑΛΛΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ

Σήμερα συλλέγεται ένα πολύ μικρό ποσοστό των ηλεκτρικών και ηλεκτρονικών συσκευών.
Είναι απαραίτητο και σύμφωνα με τη νομοθεσία :
· Να εφαρμοσθούν άμεσα από τους ΟΤΑ του Νομού τα αρ. 7 & 8 του Π.Δ. 117/04.
· Να υπάρξουν αποφάσεις και μέτρα ώστε να επιτευχθούν οι ποσοτικοί στόχοι που τέθηκαν μέχρι το Δεκέμβριο του 2006 και στους οποίους υστερούμε σημαντικά. Δηλαδή : α). να επιτευχθεί συλλογή τουλάχιστον 4 κιλών ΑΗΗΕ ανά κάτοικο κατά μέσο όρο, β). να επιτευχθεί 80% αξιοποίηση του μέσου βάρους ανά συσκευή και η επαναχρησιμοποίηση και ανακύκλωση των κατασκευαστικών στοιχείων, των υλικών και των ουσιών, γ). να αυξηθεί στο 75% τουλάχιστον του μέσου βάρους ανά συσκευή και δ). να εξαλειφθεί η χρήση ορισμένων επικίνδυνων ουσιών που περιέχονται σήμερα σε ηλεκτρικές και ηλεκτρονικές συσκευές.
· Να αυξηθούν τα σημεία συλλογής των ΑΗΗΕ στους Δήμους για να μπορεί να συμμετάσχει ουσιαστικά ο δημότης.
· Να αναλάβουν οι διακινητές ηλεκτρικών – ηλεκτρονικών αγαθών την υποχρέωση που έχουν να παραλαμβάνουν με τη διανομή καινούριων προϊόντων τα παλιά ισοδύναμα προϊόντα και στη συνέχεια να τα παραδίδουν σε αδειοδοτημένες εγκαταστάσεις επεξεργασίας, απορρύπανσης κι ανακύκλωσης.
· Να ενημερωθούν και ενεργοποιηθούν όλοι οι παραγωγοί-εισαγωγείς σχετικά με τις υποχρεώσεις τους και να τις αναλάβουν με υπευθυνότητα,
· Να δημιουργηθούν κέντρα επαναχρησιμοποίησης ηλεκτρικών και ηλεκτρονικών συσκευών για να επιμηκυνθεί ο κύκλος ζωής τους και για να εφαρμοστεί η νομοθεσία που προβλέπει την επαναχρησιμοποίηση
· Να οργανωθεί η ενημέρωση του καταναλωτή ως προς τα δικαιώματα αλλά και τις υποχρεώσεις του αναφορικά με τα ΑΗΗΕ.

Ο Σύλλογός μας συμμετέχει ενεργά στην προσπάθεια αυτή.

2008-12-22T13:24:00.000+02:00

ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΠΟΥ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ;

2008-12-19T14:21:00.000+02:00

Του Αλέξανδρου ΤΖΙΟΛΑ
Πολιτικού Μηχανικού

“Η υπερθέρμανση του πλανήτη και οι ραγδαίες κλιματικές αλλαγές δημιουργούν νέα δεδομένα για τον άνθρωπο και για τη ζωή πάνω στη Γή. Η ανθρωπότητα βρίσκεται μπροστά σε ένα κρίσιμο σταυροδρόμι. Είτε θα συνεχίσει να αγνοεί τα μηνύματα της φύσης και τις προειδοποιήσεις των επιστημόνων, είτε θα ακούσει τις προειδοποιήσεις και θα αλλάξει νοοτροπία και αναπτυξιακό μοντέλο. Στην πρώτη περίπτωση οι αρνητικές συνέπειες θα καταστούν σε ελάχιστες δεκαετίες μη αναστρέψιμες. Στη δεύτερη, υπάρχουν βάσιμες ελπίδες πως μπορούμε να αποκαταστήσουμε τις ισορροπίες που θα μας διασφαλίσουν καλές προοπτικές πάνω στον πλανήτη. Πρέπει να διαλέξουμε, τώρα!”.
Το δίλημμα είναι σαφέστατο και ο στόχος άμεσος. Πρέπει να ξεκινήσουμε τώρα!
Και αυτό επιβάλλει όχι μόνο αλλαγή στο “σκέπτεσθαι” αλλά και στις αποφάσεις.
Οι περισσότεροι, θα έλεγα σχεδόν όλοι, στην ευρύτερη περιοχή μας, θεωρούν ότι αυτά δεν μας επηρεάζουν, δεν έχουν καμία σχέση με την περιοχή μας. Είναι και αυτή μία σκέψη που πρέπει άμεσα να αλλάξει.
Το πρόβλημα είναι κοινωνικό, περιβαλλοντικό, οικονομικό και πολιτικό.
Πράγματι, δίνουμε την εικόνα μιας κοινωνίας που περιφρονεί το περιβάλλον. Περηφανευόμαστε γι’ αυτό, ενώ καθημερινά το καταναλώνουμε.

Η ΑΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ.

Οι κλιματικές αλλαγές φέρνουν μεγάλο πληθυσμό της χώρας μας μπροστά στην αβεβαιότητα. Αλλά δεν είναι μόνο αυτές. Η υπερβολική αύξηση της τιμής του πετρελαίου και η σταθεροποίηση της τιμής του πολύ υψηλότερα, η αύξηση της τιμής των πρώτων υλών και των τροφίμων, η ανεξέλγκτη ρύπανση, η αύξηση των κινδύνων στις επενδύσεις, κλονίζουν τις αγορές και την κοινωνία.
Η αγροτική παραγωγή δεν είναι σταθερή και επηρεάζεται έντονα από τον άστατο καιρό. Από τα θερμά και ξηρά καλοκαίρια οδηγούμαστε κατ΄ ευθείαν σε εκτονωτικούς χειμώνες με καταστρεπτικές πλημμύρες και ακραία φαινόμενα. Οι ήπιες και όμορφες μεταβατικές εποχές (Ανοιξη & Φθινόπωρο) είτε χάνονται, είτε μικραίνουν (ανάλογα με την γεωγραφική θέση και το μικροκλίμα της περιοχής).
Αναρωτηθήκαμε όμως τι σημαίνουν αυτά για τον τόπο μας, για τη Δυτική Μακεδονία;
Πάρα πολλά μας επηρεάζουν ήδη, ενώ αρκετά έχουν αλλάξει ήδη τριγύρω μας.

ΑΛΛΑΓΕΣ ΠΑΝΤΟΥ.

Τα ξηρά καλοκαίρια έχουν αλλάξει τελείως την συμπεριφορά των δασών μας στις πυρκαγιές. Υγρά δάση στην Πίνδο γίνονται ξηρά, δηλαδή αναμένονται πυρκαγιές σε μεγάλη έκταση και στην Πίνδο. Θα συμβούν. Στην φύση τίποτα δεν γίνεται αμέσως. Όλα έχουν την εξέλιξή τους. Πυρκαγιές θα ξεκινήσουν σε μικρή και περιορισμένη έκταση μέχρι να υπάρξει το γενικευμένο φαινόμενο της ακραίας μορφής, μέσα σε ένα καλοκαίρι. Πότε; Άγνωστο. Πάντως σύντομα.
Είναι επίσης γνωστό ότι η υγρασία του εδάφους δεν σχετίζεται με το φαινόμενο των πλημμυρών. Έχει αποδειχθεί πια, ότι το φαινόμενο του θερμοκηπίου οδηγεί στην μείωση της υγρασίας του εδάφους, άσχετα αν στην ίδια περιοχή υπάρχει αύξηση του ύψους βροχής, που φυσικά εκδηλώνεται με τις πλημμύρες. Δηλαδή συμβαίνουν δύο ταυτόχρονα πράγματα : μείωση της υγρασίας και αύξηση των πλημμυρών.
Στην περιοχή μας αυτό οδηγεί σε δύο πράγματα υψηλού κόστους και υψηλού κινδύνου :
- Η βέβαιη, πλέον, μείωση της υγρασίας, οδηγεί στην μείωση της παραγωγής, στην μείωση της ποιότητας των αγροτικών προϊόντων, στην μείωση του αγροτικού εισοδήματος, σε απώλειες αγορών.
- Η αύξηση των πλημμυρών, δημιουργεί συνθήκες αστάθειας στα εδάφη, οπότε αναμένουμε κατολισθήσεις, γεω-ολισθείσεις ή έντονες καταστρεπτικές διαβρώσεις. Παράλληλα, τα μικρά ποτάμια και οι μικρή χείμαρροι γίνονται απειλητικοί. Οι γεωμορφολογία της περιοχής με τις πολλές λεκάνες απορροής, τους ξεχασμένους χειμάρρους, τα ανύπαρκτα αντιπλημμυρικά, τις υποτυπώδεις υποδομές, τις αυθαίρετες επεμβάσεις στη φύση, είναι λίγες μόνο από τις αιτίες για να εκδηλωθούν καταστρεπτικά φαινόμενα.
Οι υπόγειοι υδροφορείς ήδη χαμηλώνουν τις στάθμες τους. Ορισμένοι λένε ότι εφόσον βρέχει νερό θα υπάρχει. Είναι λάθος. Το πρόβλημα με τους υπόγειους υδροφορείς στη Θεσσαλία, στην Πελοπόννησο και στη Χαλκιδική δεν αποδεικνύει μόνο ότι έχουν λάθος, αλλά και ότι το φαινόμενο θα επεκταθεί. Και είναι λογικό επόμενο, αφού αν και έχουμε στιγμιαία “αύξηση του ύψους βροχής” δεν εμπλουτίζεται με νέα αποθέματα το υπέδαφος. Επι πλέον, μπορεί να χιονίζει, αλλά το “λειώνει πια πολύ γρήγορα” χωρίς να ανατροφοδοτούνται οι υπόγειοι υδροφορείς. Το υδατικό ισοζύγιο ανατρέπεται.
Η ρύπανση επεκτείνεται και η μόλυνση προχωρεί ανεξέλεγκτη. Σκεφθήκαμε ποτέ «πιο θα είναι το κόστος π.χ. για το Νομό Γρεβενών αν διαπιστωθεί ότι ο Βενέτικος δεν είναι πιά καθαρό ποτάμι»;
Μπορεί κανείς να συνεχίσει, για πολλές ακόμη ώρες, να μιλά για πολλές επικίνδυνες καταστάσεις και άλλα φαινόμενα, που θα εκδηλωθούν στα χωριά μας και την περιοχή μας, αλλά ας το αφήσουμε σε επόμενη ευκαιρία.

Ο ΧΕΙΜΕΡΙΝΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ.

Εκτός της επιβάρυνσης στην αγροτική παραγωγή και τα ευαίσθητα δάση μας, η επόμενη σκέψη όλων πηγαίνει στον χειμερινό τουρισμό. Και τούτο γιατί το εμπόριο και οι υπηρεσίες δεν πλήττονται τόσο άμεσα.
Είναι αλήθεια ότι ο τουρισμός χρειάζεται να γίνει πιο ποιοτικός και να επεκταθεί χρονικά. Και τα δύο αφορούν το περιβάλλον, ζητούνται από το περιβάλλον.
Η επένδυση στο περιβάλλον θα είναι πολλαπλά ανταποδοτική στις επιχειρήσεις και τους κατοίκους. Επιτρέψτε μου να ξανατονίσω την έννοια της “επένδυσης στο περιβάλλον” με τον χαρακτήρα κυρίως της διατήρησής του και της αειφορίας του και όχι της επένδυσης με τον χαρακτήρα της κατανάλωσης και της εκμετάλευσης του.
Το πρώτο πράγμα που κατ’ αρχήν εισάγουν οι κλιματικές αλλαγές είναι και οι αλλαγές των εποχών : στη χρονική διάρκεια τους και στις εποχιακές διαφοροποιήσεις τους. Και τα δύο επηρεάζουν αρνητικά τον αριθμό των τουριστών και την αντίστοιχη τουριστική περίοδο.
Το δεύτερο που ο καθένας πρέπει να λάβει υπόψη του, είναι να σκεφθεί, ότι τα ακραία φαινόμενα πλήττουν την αξιοπιστία μιας περιοχής στις υποδομές της και στην αντοχή του φυσικού περιβάλλοντος, στις απότομες αλλαγές. Η δυσφήμιση μιας περιοχής μπορεί να γίνει πλέον και από την παρέμβαση της ίδιας της φύσης. Όταν αποδειχτείς ανέτοιμος, τότε αυτό κοστίζει στην φήμη σου και στο γόητρό σου. Κάποιος άλλος θα καλύψει τα κενά μας. Συμβαίνει πάντα. Και δεν χρειάζεται να επεκταθεί κανείς περισσότερο αφού όλοι μας μπορούμε να καταλάβουμε τους αυτονόητους κινδύνους.

ΠΡΑΣΙΝΟΣ ΝΟΜΟΣ, ΝΑΙ!
ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΜΩΣ ΧΩΡΙΣ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ.

Κοινοτυπίες μπορούν να χαρακτηριστούν όλα τα παραπάνω. Ισως. Δεν είναι, εξ άλλου, κάποια από αυτά που λέγονται για πρώτη φορά. Η επιτακτική ανάγκη όμως να συνδυαστούν όλα αυτά μαζί, σε μια ενιαία σκέψη, σε αποφάσεις και σε στόχους αποτελεί πρώτη-υψηλή προτεραιότητα.
Για παράδειγμα : Είναι εφικτές τοπικές προγνώσεις καιρού ανά περιοχή; Βεβαίως. Τότε να φροντίσουμε να τις κάνουμε και να τις ανακοινώνουμε. Ας ξεκινήσουμε πρώτοι. Τα τουριστικά μας κέντρα και οι αγρότες θα είναι οι πρώτοι που θα ωφεληθούν.
Είναι εφικτή η συντονισμένη δασοπυρόσβεση; Φυσικά. Με κατάλληλα μέτρα. Θα πρόσθετα λοιπόν σήμερα ακόμη ένα καινοτόμο μέτρο: να σταθμεύουν μόνιμα πυροσβεστικά αεροπλάνα για την ΒΑ Πίνδο στα αεροδρόμια Καστοριάς και Κοζάνης.
Είναι εφικτή η αξιοποίηση των πλημυρικών φαινομένων; Οπωσδήποτε. Αρκεί να λειτουργήσουν, συντονισμένα και προς όφελος όλων, τα διάσπαρτα ημιτελή ή ανενεργά ή ασυντήρητα γεωφράγματα. Και φυσικά να κάνουμε και άλλα.
Και τι θα κάνουμε με τις υποδομές που εξυπηρετούν τον τουρισμό; Να κοιτάξουμε να αναβαθμίσουμε και να συμπληρώσουμε αποτελεσματικά τις υπάρχουσες, με ολοκληρωμένα και όχι αποσπασματικά δημόσια έργα. Οι εξωραϊσμοί και οι τοπικισμοί μπορούν να περιμένουν, πολύ δε περισσότερο τα πρόχειρα, άσκοπα και σπάταλα έργα. Εξ άλλου, έχουμε “τρυπήσει” ολόκληρη την Πίνδο με μικρά δρομάκια. Οργανωμένοι όμως δρόμοι περιπάτου και πεζοπορίας, έχουμε;.

ΟΛΑ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΕ ΜΙΑ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ.
ΕΜΕΙΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΠΩΣ ΤΗΝ ΔΙΑΣΦΑΛΙΖΟΥΜΕ.

Κλείνοντας, σε συντομία τα παραπάνω, είναι φανερό ότι χρειάζονται μελέτες, γνώση, άποψη και σχέδιο για να προστατέψουμε κατοίκους και περιβάλλον. Και τα τρία μπορούμε να τα έχουμε.
Αρχικά, αρκεί το ενδιαφέρον μας. Κατόπιν η ικανότητα να τα κάνουμε πράξη.
Η υλοποίηση πρέπει να περιλαμβάνει την ενεργοποίηση βασικών στοιχείων της συμμετοχικής δημοκρατίας, σε μια κοινωνία ενεργών πολιτών. Να ακούσουμε τους πολίτες, να τους κάνουμε ενεργούς, να δούμε τις ανάγκες του τόπου, να γίνουμε περισσότερο αυστηροί με την διαχείριση των υποθέσεων που σχετίζονται με το περιβάλλον μας, να μελετήσουμε τις αντιδράσεις της φύσης.
Αυτό απαιτεί προσοχή και λεπτούς χειρισμούς, καθημερινή ενασχόλιση των ανθρώπων της πολιτείας με τις ανθρώπινες δραστηριότητες, καθημερινές επεμβάσεις για προβλήματα και θέματα που ανοίγονται και απαιτούν λύση εδώ τριγύρω μας, δίπλα μας, μέσα στα χωριά μας, μέσα στην καθημερινότητά μας. Οι αποφάσεις πρέπει να είναι θεσμικές, να αφορούν κανόνες και να ληφθούν μέσα από μία γενική ενημέρωση και κινητοποίηση του λαού.
Δεν χρειάζεται να αποφασίσει το κέντρο, για πράγματα που αφορούν εμάς και τα οποία τα γνωρίζουμε εμείς καλύτερα από όλους. Πρέπει να εμπνεύσουμε και να ξεκινήσουμε τώρα τον αγώνα ώστε να αντιμετωπίσουμε τις προκλήσεις.
Εξ άλλου τίποτα δεν μας προσφέρεται και ότι χάνουμε μπορούμε, αποδεχόμενοι το λάθος, να το επαναφέρουμε. Με την υπόμνηση βέβαια ότι όλα δεν είναι πάντα, από ένα σημείο και μετά, αναστρέψιμα. Η αγνωμοσύνη και η αδιαφορία στη φύση, την ιστορία και την κοινωνία πληρώνονται ακριβά.

To πρώτο Blog για τα Γρεβενά

2006-12-08T16:02:00.000+02:00

H μ.κ.ε."ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΗ" δημιουργεί το πρώτο BLOG για τα Γρεβενά.